조팝나무 꽃말 꽃이름 전설

예전에는 조팝나무가 흔히 볼 수 있는 나무가 아니었는데, 이제는 자주 눈에 띈다.

도로변 울타리로, 또는 강가 둔치를 걷다보면 하얀 꽃들이 흐드러지게 피어 눈길을 사로잡는다.

조팝나무를 자주 볼 수 있게 된 이유는 이처럼 조경수로 많이 식재하고 있기 때문인데,

꽃이 참 탐스럽고 그 빛깔이 눈부시게 순결하다.

이 순결한 꽃의 꽃말은 '헛수고', '하찮은 일'이라고 한다. 전혀 꽃과 어울리지 않는다.

그런데 다른 꽃말도 있어 다행스럽다. 그 꽃말은 '매력'이다.

하얀 꽃의 꽃말이 매력이라니 조팝나무 꽃은 순백의 매력이 되겠다.

조팝나무는 나무 이름이 예사스럽지 않다. 꼭 외래종 같은 이름이다.

그러나 원산지가 한국과 중국이다.

이름이 조팝나무가 된 데에는 전해오는 이야기가 있다.

조팝나무는 하얀 꽃잎들이 어우러져 온통 하얗게 보이지만 가까이 보면 수술이 약간 노란색이다.

그런데 이 노란색이 좁쌀 같다고 한다. 사실이 좀 그렇게 보이기도 하다.

그래서 하얀 꽃잎에 좁쌀이 박혀있어 이는 마치 쌀에 좁쌀을 섞어 지은 좁쌀 밥 같다고 해서 조밥나무라 불렀는데,

이후 조팝나무가 되었다고 한다.

중국에서는 조팝나무를 수선국이라고 부른다고 하는데, 이에는 전설이 있다.

수선이라는 효심이 많은 처녀의 아버지가 전쟁에 나갔다가 적군에 잡혀 감옥에 갇히게 되었다.

그러나 수선이 남장을 하고 몰래 적군에 들어가 감옥을 지키는 옥리가 되었는데,

아버지는 이미 죽은 것을 알고 통곡해 들키고 말았다.

그러나 효심에 감복하여 풀어주니 아버지를 모시고 고향에 돌아와 장사지내고 나무 한 그루를 심었다.

이후 나무는 하얀 꽃을 피우고 사람들은 이 나무를 수선국이라고 불렀다 한다.

조팝나무는 키 2m 이하의 관목이며,  장미과 조팝나무속이다.

밑에서부터 많은 가지들이 뻗어 나와 무리를 이루며 빼곡히 꽃을 피워 매우 탐스럽게 보인다.

약초로 많이 쓰이는데 특히 해열제로 쓰이는 아스피린 원료를 추출하기도 한다고 한다.

수국 꽃말과 짝사랑 전설

이제 조금 있으면 수국이 탐스러운 꽃을 피울 것 같다.

화려하지 않으면서 특유의 소담한 자태로 아름다움을 발산하는 수국을 보면 순결한 사랑스러움을 느낀다.

순전히 꽃 자태의 느낌 때문이라고 할 수 있겠지만

수국으로 만든 부케를 들고 있는 신부가 연상되기 때문인지도 모르겠다.

수국은 많은 꽃말을 갖고 있다.

'소녀의 꿈'이라는 아름다운 꽃말이 있는가 하면,

'진심'. '변심',이라는 상반된 꽃말이 있고, '냉정', '변덕쟁이', '바람둥이'라는 꽃말도 있다.

꽃말이 이렇게 많은 까닭은 시간에 따라 변화는 꽃의 빛깔과,

그리고 수국에 전해오는 이야기에서도 기인한 것 같다.

수국은 개화하여 시간이 지남에 따라 빛깔이 바뀐다고 한다.

초록의 빛깔과, 파란색과 보라색, 그리고 빨강 등으로 시간이 지나면서 변한다고 한다.

유심히 관찰한 적은 없어 어느 순서로 변화는 지는 알지 못한다.

소녀의 꿈도 세월 따라 변할 테니 그냥 '소녀의 꿈'이라는 아름다운 꽃말 하나면 좋을 것 같다는 생각도 든다.

수국에 전해오는 전설은 애틋한 짝사랑 이야기다.

누군들 사춘기 때 짝사랑의 감정을 경험해보지 않은 자 있겠는가?

수국의 전설을 생각하면 아릿한 느낌이 드는 것은 지난날의 감성이 묻어나기 때문일까?

여자아이 '국'은 남자아이 '수'를 사랑했다.

하지만 남자아이는 국을 사랑하지 않았다.

수를 사랑하는 국은 자신의 마음을 드러내며 항시 수를 쫓아다녔다.

그러나 수는 국의 마음을 받아들이지 않고 멀리했다.

국은 언제나 수를 쫓아다녔고 그럴수록 수는 국을 더욱 멀리했다.

하루는 국을 따돌리기 위해 수는 험한 산으로 올라갔다.

국은 산이 험한 것은 아랑곳하지 않고 언제나처럼 수를 쫓아 산을 올랐다.

산은 오를수록 더욱 험해졌다.

험한 산을 오르던 국은 지쳐서 그만 미끄러지고 말았다. 그리고 절벽에 매달리게 되었다.

깜짝 놀란 수는 국을 구하려고 손을 뻗었다.

하지만 국은 안간 힘을 써도 수의 손을 잡을 수가 없었다.

힘이 빠진 국은 결국 절벽 아래로 떨어지고 말았다.

국의 죽음에 수는 비통한 마음을 가눌 수가 없었다.

슬퍼하던 수는 자신이 국의 사랑을 받아들이지 않아 국을 죽게 했다고 생각하고 자신도 절벽 아래로 몸을 던졌다.

얼마 후에 둘의 무덤에는 탐스러운 꽃이 피었다.

수의 무덤에도 국의 무덤에도 똑같은 꽃이 피었다.

사람들은 이 꽃의 이름을  '수'와 '국'의 이름을 따서 '수국'이라 했다.

배에 가스차는 이유, 배가스 제거법

배에 가스가 차서 더부룩하면 컨디션이 좋지 않을 뿐만 아니라,

때에 따라 곤혹스러운 경우도 있다.

지하철에서 또는 영화관람 중에 소위 방귀가 나오려 하면 정망 난감한다.

배에 가스가 차는 이유는 장질환의 문제인 경우를 들 수 있다.

변비, 과민성대장증후군 등 장에 이상이 생기면,

장에 쌓인 변이 체외 배출이 잘 도지 않고 장에 오래 머물게 된다.

그렇게 되면 각종 유해균에 의해 변이 부패하게 되고 배에 가스가 찬다.

속이 부글거리면서 방귀가 자주 나오는 증상 이외에,

복통이나 속 쓰림 등에 의한 경우는 위궤양, 위염, 위암 등의 질환에 의한 경우가 많다고 한다.

이러 땐 병원에서 진료를 받아보는 것이 좋다.

다음으로 식습관의 문제이다.

다이어트나 변비 등의 이유로 섬유질이 풍부한 음식을 많이 섭취하게 되는데,

섬유질의 과도한 섭취는 장내에서 발효되어 가스가 차는 이유가 되기도 한다.

고구마를 많이 먹으면 방귀가 잦다는 말도 있는데 이런 이유인 것 같다.

그리고 육류를 과도하게 많이 먹어도 가스가 찬다고 한다.

고지방, 고단백질 음식은 분해될 때 많은 가스를 발생하기 때문이다.

육류 외에 우유, 버터 등 동물성 고지방 식품도 마찬가지다.

또한 식사를 급하게 하는 경우도 원인이 될 수 있다.

음식을 빨리 먹으면 공기도 같이 많이 마시게 되는데,

이것이 배에 가스가 차는 이유가 되기도 한다도 한다.

배 가스 제거법

그럼 이왕 배에 가스가 찼다면 어떻게 하면 가스를 뺄 수 있는지 알아본다.

우선 장속의 노폐물을 제거함으로써 해결할 수 있다.

식이 섬유가 풍부한 야채를 많이 섭취하여 장운동을 원활하게 함으로써 가스를 배출시킨다.

그런데 이것은 풍부한 식이섬유의 의해 가스가 차는 것의 원인이 될 수 있다.

따라서 이러한 방법은 장에 가스가 찬 원인 과도한 섬유질 섭취가 아닌 경우에 취할 수 있다.

다음 방법은 운동이다.

운동을 하여 소화력과 장운동을 활성화하여 자연 노폐물이 배출되게 한다.

배의 가스를 빼는 직접적인 방법은 바람 빼기 운동이다.

바로 누워 다리를 구부리고 무릎을 감싼다. 그리고 가슴 쪽으로 당겨준다.

골반을 바닥에 붙인 상태에서 이 자세를 유지하면 가스가 빠질 뿐만 아니라 변비도 완화시켜준다.

특수문자, 특수기호 단축키 문자표보다 편하다

키보드에 없는 특수문자나 특수기호를 입력할 때,

문자표를 띄우는 것보다 특수문자 단축키를 사용하는 것이 더 간편할 수도 있다.

이 방법은 워드, 메모장, 인터넷 브라우저, 또는 엑셀 등 어느 곳에서나 유용하게 사용할 수 있다. 

방법은 아주 간단하다.

단축키는 '한글 자음 + 한자'

예를 들면 한글 자음 'ㄱ'을 입력한 후 '한자' 전환하면 다음과 같은 특수문자나 나타난다.

이를 펼치면

같은 방법으로 엑셀에서  'ㄴ'을 입력한 후 '한자' 전환하면

똑같이 이를 펼치면

다음은 'ㄱ'부터 'ㅎ'까지의 자음별 특수문자, 특수기호 유형을 요약한 내용이다.

직접 확인해 보면 유용함을 느낄 수 있다.

바나나현상, 님비현상, 핌피현상 뜻

바나나현상, 님비현상, 핌피현상 등 신조어는 모두 지역 이기주의에서 비롯된 용어다.

사람은 이기적 동물이라고들 한다.

때문에 자기의 이익에 부합되지 않으면 합리성도 공공의 이익도 배척한다.

내 지역에 산업폐기물, 핵폐기물 처리장, 화장시설 같은 오염물질 사업이나 유해시설, 혐오시설을 설치하는 것은 적극 반대하고,

반대로 수익사업 적극적으로 유치하려고 한 데서 나온 용어다.

개인 이기주의가 집단이기주의화한 것이다.

바나나(BANANA) 현상

Build Absolutely Nothing Anywhere Near Anybody의 머리글자를 따 BANANA 현상이라고 한다.

'내가 사는 지역은 유해시설이나 혐오시설을 '절대로 어디에도 아무것도 짓지 말라'라는 것이다.

님비(NIMBY) 현상

Not In My Back Yard 의 머리글자 조합이다.

'내 뒷마당에는 안돼'

핌피(PIMFY) 현상

'Please In My Front Yard'의 머리글자다.

수익성이 있는 사업은 제발 '내 지역에'

바나나현상과 님비현상과는 달리 공공시설이나 수익성이 있는 사업은 내 지역에 유치하겠다는

역시 지역이기주의의 신조어다.

맹사성의 일화, 자만과 굴욕

청백리 맹사성은 고려 말 우왕 때 문과에 급제하여 세종 때는 좌의정이 된다.

맹사성은 나라에서 주는 봉급 외에는 결코 탐하지 않았다.

뿐만 아니라 생활 자체가 검소하였다.

맹사성은 항시 겸손했다.

그는 벼슬이 자기보다 낮은 사람이 찾아와고 반드시 공복을 갖추고 대문 밖에 나가 맞아들여 윗자리에 앉혔다.

그리고 손님이 돌아갈 때는 손님이 말을 탄 뒤에야 들어갔다고 한다.

이처럼 겸손한 맹사성이 젊었을 때는 자만에 가득 차 있었나 보다.

그는 17세의 나이에 과거에 급제해 우쭐할 만도 했을 것 같다.

맹사성의 자만했던 일화가 있어 소개한다.

맹사성이 17세 어린 나이에 장원 급제하여 파주 군수가 되었다.

우쭐한 맹사성은 유명한 무명선사를 찾아가서 어떻게 하면 고을을 잘 다스릴 수 있는지 물었다.

맹사성의 물음에 스님 말씀하시길,

“나쁜 일을 하지 않고 좋은 일만 하면 됩니다.”

“스님, 그 말씀은 삼척동자도 알지 않겠습니까?”

맹사성은 스님의 성의 없는 말에 못마땅해 하며 일어나 나가려고 했다.

“예까지 오셨는데 차나 한 잔 하고 가시지요.”

마지못해 맹사성은 다시 자리에 앉았다.

스님은 찻잔에 차를 따랐다.

그런데 차가 잔에 넘쳐 방바닥을 적시고 있었다.

“스님, 찻잔이 넘쳐 방바닥을 적시고 있습니다.”

“찻잔이 넘쳐 방바닥을 적시는 것은 알고, 어찌 지식이 넘쳐 인격을 망치는 것은 모르십니까?”

스님의 말씀을 듣고 맹사성은 부끄러움에 얼굴이 화끈거렸다.

맹사성은 더 이상 그곳에 있을 수가 없어 자리에서 일어나 허겁지겁 방을 나오다가 문틀에 머리를 부딪치고 말았다.

스님은 맹사성에 위에다 대고 말씀하셨다.

“몸을 낮추면 머리를 부딪칠 일은 없지요.”

신차 냄새제거 방법, 이렇게 해보세요

원하는 신차를 갖는다는 것은 큰 행복감에 젖게도 한다.

많은 사람들에게 마음에 맞는 차는 생활의 이기를 넘어 로망이기도 하다.

신차를 갖게 되면 시트 등에 덮여있는 비닐조차 때내기를 주저하기도 한다.

신차의 상태를 가능한 오래 유지하고 싶은 마음에서다.

새로이 출시되는 신차는 독특한 냄새가 난다. 흔히 새차냄새라고 한다.

새차에서 나는 이 냄새를 또한 즐긴다. 신차라서 나는 냄새니까.

그리고 신차에서 나는 냄새를 시트의 가죽 냄새라고 전혀 유해할 것 같지 않게 생각하기도 한다.

그러나 이 새차냄새라는 것은 안타깝게도 매우 해로운 성분이다.

시트, 바닥 매트, 대시보드 등 실내 내장에서 방출되는 휘발성 유기화합물질을 발암물질로 지정하여 엄격히 관리하는 나라도 있다.

이러한 유해물질은 새차증후군을 유발한다.

차내에서 유해물질은 수 십 종에 달하며,

이러한 유해물질은 두통을 유발하고, 눈과 피부의 질환을 일으킨다.

뿐만 아니라 기억력 장애, 갑상선 질환, 기관지 질환, 중추신경장애, 암 등을 유발하기도 한다.

따라서 새 차를 사게 되면 새차증후군을 예방하기 위해 다음의 조치를 취해야 한다.

1. 비닐 제거

신차가 나오면 차에 부착된 모든 비닐 커버를 제거한다.

비닐이 오염물질 방출을 방해하고 비닐 안에 유해물질을 보유하기 때문에 매우 해롭다.

2. 차문을 열어 환기하는 것은 물론 트렁크까지 환기를 한다.

특히 운전하기 전에는 먼저 모든 문을 열어 충분히 환기를 한 후에 출발을 한다.

그리고 운전 중에도 자주 환기를 하며, 에어컨을 켠다든가 비가 와서 문을 열 수 없는 경우는 공조시스템으로 외부 공기가 유입되도록 한다.

3. 운전을 하지 않을 때도 차의 유리문을 조금 1, 2cm 정도 내려놓아 계속 환기가 이루어지도록 한다.

실내를 밀폐시켜놓으면 방출된 유해 가스가 차의 곳곳에 다시 베이기 때문에 꾸준히 외부와 환기가 이루어지도록 해야 한다.

4. 숯을 차내에 비치한다.

공기정화제는 오히려 실내를 오염시킬 수 있다.

숯은 냄새를 발생하지 않으며 탈취, 항균 효과가 탁월하다.

5. 물기 있는 걸레로 수시로 차내를 닦아준다.

6. 새 차 냄새는 온도가 높으면 더 발생한다.

가능한 지하주차장 등 그늘진 곳에 주차한다.

7. 아기와 같이 새 차를 타는 경우는 환기에 더욱 신경을 써야 한다.

어린아이는 차에서 나는 유해 성분에 더 취약하기 때문이다.

신차는 3.4개월 정도 냄새를 방출한다.

그러나 기간 불문하고 냄새가 나지 않을 때까지 계속 환기와 청소를 해주는 것이 좋다.

튤립의 꽃말과 전설

대부분의 꽃들은 화려하게 치장하고 유혹의 눈길을 보낸다.

그러나 튤립은 여느 꽃들과 달리 함초롬하니 참하다는 느낌이다.

튤립은 ‘사랑의 고백’, ‘영원한 사랑’이라는 아름다운 꽃말을 지녔다.

그리고 전설은 정조를 지키는 참한 이야기다.

튜립은 원래 아름다운 소녀의 이름이었다.

튤립은 봄이 오자 뜰에서 꽃씨를 뿌리고 있었다.

꽃씨를 뿌리던 튤립이 잠시 쉬고 있었다.

그때 가을의 신 베르치스는 봄의 뜨락을 기웃거리다가 튤립을 발견하고 반해버렸다.

어찌나 아름다운지 푸른 하늘처럼 해맑고 봄날의 새싹처럼 귀여웠다.

베르치스는 가슴이 끓어올라 참을 수가 없었다.

그는 온갖 달콤한 말로 튤립을 꼬였다.

“가을의 푸른 하늘과 아름다운 산의 단풍을 다 주겠소.”

하지만 튤립은 어떠한 달콤한 말로 유혹을 해도 베르치스의 마음을 받아들이지 않았다.

봄이 깊어가자 튤립이 뿌린 꽃씨에서는 아름다운 꽃이 피기 시작했고,

그리고 또 한참을 지나니 꽃씨를 맺기 시작했다.

튤립은 이제 뜰에서 꽃씨를 따고 있었다.

가을의 신 베르치스는 튤립을 잊지 못하고 항기 주위를 맴돌고 있었는데,

지금이 기회라고 생각하고 번개처럼 달려들었다.

그리고는 튤립을 꼼짝 못하게 안아버렸다.

튤립은 정조의 신에게 간절히 기원했다.

“정조의 신이시어! 저는 베르치스를 사랑하지 않습니다. 저를 베르치스로부터 구해주세요.“

정조의 신은 튤립의 깨끗한 마음에 감탄하여 튤립을 베르치스로부터 구해주고 꽃으로 변하게 해주었다.

튤립은 꽃이 되자 그 꽃의 이름을 튤립의 이름대로 튤립이라 했다.

이후 튤립은 가을의 신 베르치스가 귀찮게 할까 봐 봄에만 피어났다.

튤립에는 이 외에 다른 전설이 있다.

왕, 기사, 돈이 많은 사람이 찾아와 청혼을 했는데 튤립이 거절을 하자 셋은 저주를 퍼붓고 떠났는데,

이후 튤립이 죽어서 꽃으로 태어났다는 이야기다.

분류 : 백합과 / 튤립 속

원산지 : 중앙아시아. 터키

우정, 친구에 관한 사자성어

수어지교(水漁之交)

물과 고기의 관계처럼, 고기가 물을 떠나서 살 수 없듯이 떨어질 수 없는 사이

유사한 사자성어로 부부나 남녀가 매우 사랑하는 것을 어수지락(漁水之樂)이라 함.

담수지고(淡水之交) : 淡 맑을 담

맑은 물처럼 사귄다는 뜻으로 군자처럼 담담하게 사귐을 말함

금란지교(金蘭之交)

쇠처럼 단단하고 난의 향기가 있는 사귐으로 우정이 깊고 아름다움을 말함

유사한 사자성어로 지란지교(芝蘭之交) 가 있음.

단금지교(斷金之交)

우정이 쇠붙이라도 끊을 수 있을 만큼 매우 두터움을 말함.

간담상조(肝膽相照)

간과 쓸개를 서로 꺼내 보일 정도로 속마음을 터놓고 지내는 사이를 뜻함

문경지교(刎頸之交) : 刎 벨문, 頸 목경

목을 내놓을 수 있을 정도로 우정이 깊음을 말함

삼익지우(三益之友)

사귐에 있어 이로운 세 부류의 벗으로 정직(正直)한 사람, 성실(誠實)한 사람, 견문(見聞)이 넓은 사람을 말함

지기지우(知己之友)

자기를 알아주는 진정한 친구를 말함

김영랑 시와 실비단 하늘

엊그제 비가 내린 후 요즘 하늘이 맑다.

미세먼지가 말끔히 씻겨 하늘이 열리니,

파란 하늘과 하얀 구름이 가슴까지 스민다.

봄이면 생각나는 시,

김영랑님의 시와 실비단 하늘이 생각난다.

김영랑님의 ‘돌담에 속삭이는 햇발같이’는 봄이면 가끔 생각난다.

이 시는 전혀 부담이 없어 좋다.

시의 주제가 순수함이니, 동경이니, 애절함이니 많은 말들이 있지만,

이런 것들을 생각하면서 이 시를 떠올리면 전혀 맛이 나지 않는다.

무얼 말하는지 굳이 생각할 필요 없이,

애틋함으로 마음 아파할 것도 없다.

이 시를 떠올리면,

돌담길을 거닐 듯, 잔잔한 멜로디를 따라가듯

그저 아름다운 상념에 젖게 된다.